Чтение книги «’Акыда аль-Уаситыййа». Часть 2

Утверждение атрибутов: слух и зрение у Всевышнего Аллаха

46. И слова Аллаха: «Аллах уже услышал слова женщины, которая вступила с тобой в пререкания относительно своего мужа и пожаловалась Аллаху. Аллах слышал ваш спор, ведь Аллах — Слышащий, Видящий» (Сура «Препирательство», аят 1) и слова Аллаха: «Аллах услышал слова тех, которые сказали: „Аллах беден, а мы богаты“» (Сура «Семейство Имрана», аят 181) и слова Аллаха: «Неужели они полагают, что Мы не слышим их секретов и тайных переговоров? О нет! При них находятся Наши посланцы, которые записывают» (Сура «Украшения», аят 80) и слова Аллаха: «ибо Я — с вами. Я слышу и вижу» (Сура «Та ха», аят 46) и слова Аллаха: «Неужели он не знал, что Аллах видит его?» (Сура «Сгусток», аят 14) и слова Аллаха: «Который видит тебя, когда ты выстаиваешь намазы по ночам и двигаешься среди падающих ниц. Воистину, Он — Слышащий, Знающий» (Сура «Поэты», аяты 218-220) и слова Аллаха: «Скажи: «Трудитесь, и увидят ваши деяния Аллах, Его Посланник и верующие» (Сура «Покаяние», аят 105).

47. Продолжение

Утверждение у Аллаха хитрости в отношении тех, кто хитрит с Ним, сообразно Его величию

48. И слова Аллаха: «Ведь Он силен в хитрости» (Сура «Гром», аят 13) и слова Аллаха: «Они (неверующие) хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах — Наилучший из хитрящих» (Сура «Семейство Имрана», аят 54) и слова Аллаха: «Они замыслили хитрость, и Мы замыслили хитрость, но они не ощущали этого» (Сура «Муравьи», аят 50) и слова Аллаха: «Они замышляют козни, и Я замышляю козни» (Сура «Идущий ночью», аяты 15-16).

Описание Аллаха такими атрибутами как: снисхождение, прощение, милость, могущество и мощь

49. И слова Аллаха: «Если вы обнаружите добро, скроете его или простите злодеяние, то ведь Аллах — Снисходительный, Всемогущий» (Сура «Женщины», аят 149) и слова Аллаха: «Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах — Прощающий, Являющий милость» (Сура «Свет», аят 22)

50. И слова Аллаха: «Могущество присуще Аллаху, Его Посланнику и верующим» (Сура «Лицемеры», аят 8) и слова иблиса, которые приводятся в Коране: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех» (Сура «Сад», аят 82).

Утверждение имени у Аллаха и отрицание наличия подобия

51. Подтверждение атрибутов Аллаха бывает в подробностях, а отрицание недостатков в отношении Аллаха бывает в общем.

52. И слова Аллаха: «Благословенно имя Господа твоего, Обладающего величием и великодушием!» (Сура «Милосердный», аят 78) и слова Аллаха: «Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем (или подобного Ему)?» (Сура «Марьям», аят 65), «и нет никого, равного Ему» (Сура «Искренность», аят 4), «Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно» (Сура «Корова», аят 22), «Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха» (Сура «Корова», аят 165).

Отрицание наличия у Всевышнего Аллаха сотоварища

53. И слова Аллаха: «Скажи: „Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения“. И возвеличивай Его величаво!» (Сура «Перенес ночью», аят 111) и слова Аллаха: «Славит Аллаха то, что на небесах, и то, что на земле. Ему принадлежит власть и надлежит хвала. Он способен на всякую вещь» (Сура «Взаимное обманывание», аят 1).

54. И слова Аллаха: «Благословен Тот, Кто ниспослал Cвоему рабу Различение (Коран), чтобы он стал предостерегающим увещевателем для миров. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Он не взял Себе сына и ни с кем не делил власть. Он сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру» (Сура «Различение», аяты 1-2) и слова Аллаха: «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему! Ведающий сокровенное и явное! Он превыше тех, кого они приобщают в сотоварищи!» (Сура «Верующие», аяты 91-92).

55. И слова Аллаха: «Никого не сравнивайте с Аллахом! Воистину, Аллах знает, а вы не знаете» (Сура «Пчелы», аят 74) и слова Аллаха: «Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать безо всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете» (Сура «Преграды», аят 33).

Утверждение вознесения Аллаха на Его престол

56. И слова Аллаха: «Милостивый вознесся на Трон» (Сура «Та ха», аят 5). В 7 местах Корана есть указание на это. Общее значение и применительное значение.

57. Что такое «’арш» у ахлюс-сунна уаль-джама’а?

58. Что такое «истиуа» у ахлюс-сунна уаль-джама’а?

59. В суре «аль-А’раф» слова Аллаха: «Воистину, ваш Господь — Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне)» (Сура «Преграды», аят 54). Опровержение домыслов еретиков.

60. Опровержение домыслов еретиков (Заключение). И сказал в суре «Юнус»: «Воистину, ваш Господь — Аллах, Который создал небеса и землю за шесть дней, а потом вознесся на Трон (или утвердился на Троне)» (Сура «Юнус», аят 3), и сказал в суре «ар-Ра’д»: «Аллах вознес небеса без опор, которые вы могли бы увидеть, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне) (Сура «Гром», аят 2), и сказал в суре «Та ха»: «Милостивый на Трон вознесся (или на Троне утвердился)» (Сура «Та ха», аят 5), и сказал в суре «аль-Фуркан»: «Он сотворил небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а потом вознесся на Трон (или утвердился на Троне) Милостивый» (Сура «Различение», аят 59), и сказал в суре «Алиф.Лям.Мим. ас-Саджда»: «Аллах — Тот, Кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне)» (Сура «Земной поклон», аят 4), и сказал в суре «аль-Хадид»: «Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне)» (Сура «Железо», аят 4)

Утверждение возвышенности Аллаха над Его творениями

61. Доводы из Священного Корана. Частица «фий».

62. Доводы из Сунны, иджма’, разума и фитры (естества).

63. И слова Аллаха: «О Иса (Иисус)! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе» (Сура «Семейство Имрана», аят 55), и сказал: «К Нему восходит прекрасное слово, и Он возносит праведное деяние (или праведное деяние возносит прекрасное слово; или праведное деяние возносит человека)» (Сура «Творец», аят 10), и сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взгляну на Бога Мусы (Моисея). Воистину, я считаю его лжецом» (Сура «Прощающий», аяты 36-37), и сказал: «Неужели вы уверены в том, что Тот, Кто на небе, не заставит землю поглотить вас? Ведь тогда она заколеблется. Неужели вы уверены в том, что Тот, Кто на небе, не нашлет на вас ураган с камнями? Скоро вы узнаете, каково Мое предостережение!» (Сура «Власть», аяты 16-17).

64. Опровержение домыслов первой группы еретиков, которые говорят, что Аллах везде.

65. Опровержение домыслов второй группы еретиков, которые говорят, что Аллах ни вверху, ни внизу, ни справа, ни слева и т.п.

66. Слова сподвижников, таби’инов, таби’ таби’инов, имамов, последователей имамов, ахлюль-хадис по поводу возвышенности (аль-’улуу) Всевышнего Аллаха и вознесеня над Троном.

67. Слова имама Абуль-Хасана аль-Аш’ари (и немного про него) и др. по поводу этих атрибутов Всевышнего Аллаха.

Утверждение сопутствия Аллаха Его творениям

68. Сопутствие Аллаха и его виды.

69. Вопросы, касающиеся сопутствия Аллаха.

70. Опровержение домыслов еретиков.

71. И слова Аллаха: «Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он знает о том, что входит в землю, и о том, что выходит из нее, о том, что нисходит с неба, и о том, что восходит туда. Он с вами, где бы вы ни были. Аллах видит все, что вы совершаете» (Сура «Железо», аят 4), и сказал: «Не бывает тайной беседы между тремя, чтобы Он не был четвертым; или между пятью, чтобы Он не был шестым. Больше их или меньше — Он всегда с ними, где бы они ни были. А потом, в День воскресения, Он поведает им о том, что они совершили. Воистину, Аллах знает обо всякой вещи» (Сура «Препирательство», аят 7), и сказал: «Не скорби, ибо Аллах — с нами» (Сура «Покаяние», аят 40), и сказал: «ибо Я — с вами. Я слышу и вижу» (Сура «Та ха», аят 46), и сказал: «Воистину, Аллах — с теми, кто богобоязнен и кто творит добро» (Сура «Пчелы», аят 128), и сказал: «Будьте терпеливы, ибо Аллах — с терпеливыми» (Сура «Добыча», аят 46), и сказал: «„Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!“ Аллах — с терпеливыми» (Сура «Корова», аят 249)..

Утверждение речи у Всевышнего Аллаха

72. Всевышний Аллах говорит что пожелает, как пожелает, с кем пожелает и когда пожелает. Речь Его — это буквы, слова, смыслы и голосом. Отношение еретиков к этому атрибуту.

73. И слова Аллаха: «Кто правдивее Аллаха по рассказу?» (Сура «Женщины», аят 87), и сказал: «Кто правдивее Аллаха по речи?» (Сура «Женщины», аят 122), и сказал: «Вот сказал Аллах: «О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)!» (Сура «Трапеза», аят 116), и сказал: «Слово твоего Господа исполнилось правдиво и справедливо!» (Сура «Скот», аят 115), и сказал: «Аллах вел беседу с Мусой (Моисеем)» (Сура «Женщины», аят 164), и сказал: «Среди них были такие, с которыми говорил Аллах» (Сура «Корова», аят 253), и сказал: «Когда же Муса (Моисей) пришел к назначенному Нами сроку и месту, Господь его заговорил с ним» (Сура «Преграды», аят 143), и сказал: «Мы подали ему глас (воззвали к нему) с правой стороны горы и подозвали его поближе тихим голосом» (Сура «Марьям», аят 52), и сказал: «Вот твой Господь воззвал к Мусе (Моисею): «Ступай к несправедливому народу» (Сура «Поэты», аят 10), и сказал: «Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево» (Сура «Преграды», аят 22), и сказал: «В тот день Он воззовет к ним и скажет: „Что вы ответили посланникам?“» (Сура «Рассказ», аят 65). Диалог с еретиками.

74. Вопрос о Коране. И слова Аллаха: «Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха» (Сура «Покаяние», аят 6). Убеждения ахлюс-сунна уаль-джама’а в вопросе Корана: аль-Коран — это речь (слово) Аллаха, ниспосланн-ая (-ое), не сотворенн-ая (-ое), от Него изош-ла (-ел), и к Нему вернется. И сказал: «некоторые из них слышали Слово Аллаха и сознательно исказили его после того, как поняли его смысл, хотя знали это» (Сура «Корова», аят 75), и сказал: «Они хотят изменить Слово Аллаха. Скажи: „Вы не последуете за нами. Так сказал Аллах прежде“» (Сура «Победа», аят 15), и сказал: «Читай Писание твоего Господа, ниспосланное тебе в откровении. Нет замены Его Словам» (Сура «Пещера», аят 27), и сказал: «Воистину, этот Коран рассказывает сынам Исраила (Израиля) большую часть того, о чем они расходятся во мнениях» (Сура «Муравьи», аят 76). Немота. Молчание.

Утверждение ниспослания Корана от Всевышнего Аллаха

75. Убеждения ахлюс-сунна уаль-джама’а в вопросе Корана. Слова Аллаха: «Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха» (Сура «Покаяние», аят 6). Объект и смысл, которые относятся Аллаху.

76. Слова Аллаха: «Читай Писание твоего Господа, ниспосланное тебе в откровении. Нет замены Его Словам» (Сура «Пещера», аят 27). «Инзал» (ниспослание). Этапы Корана. Разница между чтением и читаемым, а также между записью и записанным.

77. И слова Аллаха: «Это — благословенное Писание, которое Мы ниспослали» (Сура «Скот», аят 155), и сказал: «Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом» (Сура «Собрание», аят 21), и сказал: «Когда Мы заменяем один аят другим, они говорят: „Воистину, ты — лжец“. Аллаху лучше знать то, что Он ниспосылает. Но большая часть их не знает этого. Скажи, что Святой Дух (Джибриль) принес его (Коран) от твоего Господа с истиной, чтобы подкрепить уверовавших, а также как верное руководство и благую весть для мусульман. Мы знаем, что они говорят: „Воистину, его обучает человек“. Язык того, на кого они указывают, является иноземным, тогда как это — ясный арабский язык. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто не уверовал в знамения Аллаха, и им уготованы мучительные страдания» (Сура «Пчелы», аяты 101-104).

78. Опровержение домыслов му’тазилитов (джахмитов и т.п.)

79. Опровержение домыслов куллябитов (аш’аритов и т.п.)

80. Заключение.